Barcha yozuvchilar avvalgi salaflari yaratgan an’analarni ko‘p jihatdan yangilab, fikrlar, hislar tasvirini tamoman o‘zgacha usulda ifodalashadi. Asarlari uslubiga ko‘ra yangiligi, tilining o‘ziga xosligi, qahramonlar xarakterining yorqinligi bilan nom qozona olganlargina e’tirofga sazovor bo‘ladi. Shu tarzda ular adabiyot deb atalmish ulug‘ makondan muqim joy oladi.

— Otangga ayt, beshik to‘yi qilsin!

Qaynonasining kutilmagan iddaosidan Zamira kalovlanib qoldi.

— Axir... — deb og‘iz juftlagandi, qaynonasi bobillab berdi.

— Mendayam orzu-havas bor. Bugun bor  bo‘lsam, ertaga... Salima opadan qayerim kam, udli-shudli to‘rt o‘g‘lim bor...

«Oynai jahon»da multfilm namo­yish etilmoqda. Lekin uning tomoshabini – kichkintoy boshqa mashg‘u­lot bilan band-u, kattalar esa multfilmni qiziqib tomosha qilishmoqda. Nega shunday? Chunki bugungi multfilmlarning aksariyati go‘yo kattalar uchun yaratilayotganday.

Darhaqiqat, multfilmlar kimlar uchun yaratiladi? Bugun ularni kimlar tomosha qilmoqda? O‘nlab telekanallarda namo­yish etilayotgan multfilmlarni ko‘rar ekanmiz, miyamizda shunday savollar charx uraveradi.

“Har kim bilim olish huquqiga ega.

Bepul umumiy ta’lim olish davlat tomonidan kafolatlanadi.

Maktab ishlari davlat nazoratidadir”.

 (O‘zbekiston Respublikasi Konstitutsiyasi.  9-bob, 41-modda)

Yurtboshimizning mazkur kitobida mamlakatdagi siyosiy, ijtimoiy, ma’naviy masalalar bilan bir qatorda o‘sha davrdayoq rahbar kadrlarni tanlash va tayyorlash muam­molariga ham katta e’tibor qaratilgan.

Mustaqilligimiz tarixida xalqimiz erishgan ulkan marralar qatorida shunday buyuk bir yutuq borki, uning ahamiyatini o‘lchab, baholab bo‘lmaydi. Bu — zamonaviy kasb-hunarlarni puxta egallagan, mus­taqil fikrlaydigan, buyuk kelajagimizni yaratishda tobora hal qiluvchi kuchga aylanib borayotgan sog‘lom va barkamol avlodni shakllantirish uchun  muhim qadamlar qo‘yilayotganidir.

XIX asr vakili amerikalik naturalist va rassom Jon Jeyms Odyubonga tegishli «Amerika qushlari» nomli kitobning birinchi nusxasi Chritie’s kim-oshdi savdosida 7,9 million AQSh dollariga sotildi. Auksion uyi uni «dunyodagi eng qimmatbaho kitob» sifatida xaridorlarga tanishtirdi. Bu haqida RIA Novosti axborot agentligi xabar berdi.

Go‘sht mahsulotlarini sevib iste’mol qiluvchilar sog‘lig‘i haqida jiddiy qayg‘uradigan vaqt keldi, shekilli. Shved olimlarining aniqlashicha, muntazam tanovul qilingan birgina sosiska yoki ikki tilim dudlangan cho‘chqa go‘shti oshqozon osti bezi saratonini keltirib chiqarish uchun yetarli ekan. Hatto kam miqdorda texnologik qayta ishlangan go‘sht mahsuloti ham «sokin o‘lim» deya atalmish o‘ta og‘ir kasallikka duchor etishi mumkin.

Frantsiya politsiyasi Parij shahridagi elek­tropoezdlardan birida topib olingan jomadon egasini qidirmoqda. Gap shundaki, poezd vagonlarini ko‘zdan kechirayotgan politsiya xodimi g‘isht shaklidagi 20 kilogramm oltin quymalari joylashtirilgan jomadonga duch kelgan.

Odamzotda o‘z ehtiyojlari uchun zarur bo‘lgan ne’matlarni izlab topish instinkti paydo bo‘lgandan buyon o‘tgan davr mobaynida taraqqiyot  olamshumul bosqichlarga guvoh bo‘ldi. Ammo rivojlanish yuksalgani sari ehtiyoj ham orta bordi. Bugun ham shunday.

Yurtboshimizning «Mamlakatimizda demokratik islohotlarni yanada chuqurlashtirish va fuqarolik jamiyatini rivojlantirish konseptsiyasi»da oilaviy biznesning qonuniy asoslarini yaratish lozimligi alohida ta’kidlangani bejiz emas. Chunki respublikamizda shunday biznesni rivojlantirishning imkoniyatlari juda katta.

– Nikohdan ajralganidan keyin sobiq er yoki xotinning ta’minot olish huquqi qay darajada va qachongacha saqlanib qoladi?

Dunyo olimlari yerning yoshini bir-biriga bog‘liq bo‘lmagan turli usullar yordamida o‘rganib, taxminan 4,5-4,6 milliard yil deb belgilagan. Unda hayotning paydo bo‘lgan davri haqida esa, shu soha mutaxassislari — poleontologlar “bir ovozdan” bundan 3,5 milliard yil oldin yerda hayot paydo bo‘lgan, degan fikrda to‘xtalganlar.

Dono xalqimiz «Bemorga malhamdek hayot bag‘ishla, chorasiz qolguncha najot bag‘ishla», degan naqlni bejizga aytmagan. Binobarin, kasallik bilan kurashayotgan bemor uchun dori-darmon, parvarish bilan birga e’tibor, shirin so‘z, g‘amxo‘rlik ham juda zarur.

Planetamizning cheksiz Koinotdagi o‘rni va uning paydo bo‘lishi, tuzilishi va boyliklari bilan qiziqmagan odam bo‘lmasa kerak. Planeta bo‘ylab sayr qilmoqchi bo‘lgan kishi uchun uning mamlakatlari va undagi shaharlarni bilish qanchalik zarur bo‘lsa, Koinot bo‘ylab «sayr» qilmoqchi bo‘lgan kishi uchun ham uning tuzilishi, relefi, ehtimol tutilayotgan suv zahiralari, o‘rmon va tabiiy boyliklari, atmosferasi va ular orasidagi bog‘lanishlardan xabardor bo‘lish shunchalik muhim.

«Yaxshi bilish kerakki, qalam — o‘qlog‘i, matbuot — ketmon bozori emas. Yo‘sinsiz ravishda xotirga kelgan har bir so‘zdan jumlalar to‘qimoq fazilat sanalmaydi». Achchiq, kinoyali bo‘lsa-da, ulug‘ adib Abdulla Qodiriyning bu so‘zlari gazeta, jurnallar tahririyatida ishlayotgan har bir qalam sohibini sergak torttirishi, o‘ylab, fikrlab yozishga undashi tabiiy.

Tajriba shuni ko‘rsatadiki gazetaning o‘qishligi, mavzular va janr­lar rang-barangligi, hayotiyligi fikrlar turli-tumanligiga bog‘liq ekan. Fikr esa har kimda har xil. Bu tahririyat ijodiy jamoasi atrofida jamoatchi muxbirlar qancha ko‘p uyushsa, uning ommabopligi ham  shuncha ortadi, degani.

Mamlakatimizda amalga oshirilayotgan tub islohotlarni, 2010 yil noyabr oyida Respublikamiz Oliy Majlisi – Parlamenti tomonidan qabul qilingan «Mamlakatimizda demokratik islohotlarni yanada chuqurlashtirish va fuqarolik jamiyatini rivojlantirish kontseptsiyasi» mazmun-mohiyatini targ‘ib etishda ommaviy axborot vositalarining vazifalari, ularning erkin faoliyat ko‘rsatishlari uchun shart-sharoitlar yaratish kabi muhim omillarga katta e’tibor qaratilgan.

O‘lim haqida ko‘p o‘ylash o‘limga eltadi, deydilar. Ajab, chindan ham shundaymi?! Lekin nima bo‘lganida ham bu sinoatli dunyoda hammaning taqdiri har xil intiho topadi.

So‘nggi paytlarda quloqlarim ostida o‘z-o‘zidan g‘alati ovoz eshitiladigan bo‘lib qoldi. U hech kutilmagan damda jaranglaydi. Atrofimga alanglab, diqqat bilan tinglayman: ovoz bor, ammo hech kimni ko‘rmayman. O‘zimga tanishday tuyuladi bu sas, biroq eslolmayman. Bu sado kimdan, qayoqdan kelyapti, deya hayron bo‘laman.